GIỚI THIỆU SÁCH THÁNG 1-2025

Kính thưa các thầy cô giáo cùng các bạn học sinh thân mến.

Cứ mỗi độ xuân về ta bắt gặp hình ảnh cây hoa mai, cây hoa đào hay cây Nêu cao chót vót  ở trước sân nhà trong mỗi gia đình của chúng ta. Vậy các bạn có biết vì sao vào ngày Tết người ta lại dựng cây Nêu và cây Nêu mang ý nghĩa gì không? Hôm nay Thư viện xin giới thiệu đến các thầy cô giáo và các bạn học sinh cuốn sách mang tựa đề“ Sự tích cây Nêu ngày Tết” của tác giả Nguyễn Như Quỳnh. Sách dày 16 trang có kích thước 24 cm do nhà xuất bản Hà Nội ấn hành.  Sau đây mình xin mời các bạn lắng nghe nội dung nhé.

Ngày ấy, không biết từ bao giờ và cũng không biết bằng cách gì, Quỷ chiếm đoạt tất cả đất nước. Người chỉ ăn nhờ ở đậu và làm thuê ruộng đất của Quỷ. Chúng bắt Người phải nộp thực phẩm theo một thể lệ đặc biệt do chúng nghĩ ra là "ăn ngọn cho gốc". Người không chịu. Chúng dùng áp lực bắt phải theo. Vì thế, năm ấy sau vụ gặt, Người chỉ còn trơ những rạ là rạ. Bọn Quỷ reo cười đắc ý.
Phật từ phương Tây thấy vậy liền giúp người chống lại sự bóc lột tàn nhẫn của Quỷ. Sau mùa đó, Phật bảo Người đừng trồng lúa mà cào đất thành luống trồng khoai lang. Người cứ y lời làm đúng như lời Phật dặn. Quỷ không ngờ Người đã bắt đầu có mưu kế chống lại mình nên cứ nêu đúng thể lệ như mùa trước: "Ăn ngọn cho gốc".
Mùa thu hoạch ấy, Quỷ rất hậm hực nhìn thấy những gánh khoai lang chạy về nhà Người đổ thành từng đống lù lù, còn nhà mình chỉ toàn những dây và lá khoai là những thứ không nhai nổi. Nhưng thể lệ đã quy định, chúng đành cứng họng không chối cãi vào đâu được.
          Sang mùa khác, Quỷ thay thể lệ mới là "Ăn gốc cho ngọn". Phật bảo người lại chuyển sang trồng lúa. Kết quả Quỷ lại hỏng ăn, chúng  tức lộn ruột nên mùa sau chúng tuyên bố "Ăn cả gốc lẫn ngọn".  

Nhưng Phật đã bàn với Người thay đổi giống mới. Phật trao cho Người hạt giống cây ngô để gieo khắp mọi nơi mọi chỗ.
Lần này Quỷ lại bị một vố chua cay, uất ức hàng mấy ngày liền. Cuối cùng Quỷ nhất định bắt Người phải trả tất cả ruộng đất không cho làm  nữa. Trong bụng chúng nghĩ:
- Thà không được cái gì cả, còn hơn là để cho chúng nó ăn một mình.
 Thế là Phật bảo Người điều đình với Quỷ cho tậu một miếng đất vừa bằng bóng một chiếc áo cà sa. Nghĩa là Người sẽ trồng một cây tre có mắc một chiếc áo cà sa trên ngọn, bóng cà sa che bao nhiêu diện tích ở mặt đất thì là đất của Người sở hữu ở đó. Ban đầu Quỷ không thuận nhưng sau chúng nó suy tính thấy đất tậu ít mà giá rất hời bèn nhận lời.

 Hai bên làm tờ giao ước: Ngoài bóng tre là đất của Quỷ, trong bóng tre là đất của Người.
Khi Người trồng xong cây tre, Phật hoá phép làm cho cây tre cao vút mãi lên, đến tận trời và bóng áo cà sa dần dần che kín khắp cả mặt đất. Cuối cùng Quỷ không có đất ở nữa, phải chạy ra biển đông. Vì thế người ta mới gọi là Quỷ Ðông.
Tiếc vì đất đai hoa màu đều thuộc về tay Người, Quỷ rất hậm hực, cố chiêu tập binh mã vào cướp lại.Phật cầm gậy tầm xích đánh giúp Người làm quân của Quỷ không tiến lên được.
Sau mấy trận thất bại, Quỷ  cuốn gói ra đi và chúng rập đầu sát đất cố xin Phật thương tình cho phép một năm được hai ba ngày vào đất liền thăm phần mộ của tổ tiên cha ông ngày trước. Phật thấy chúng khóc vang cả lên mới thương hại hứa cho.
Vì thế, hàng năm cứ đến ngày tết Nguyên Ðán là ngày Quỷ vào thăm đất liền, thì người ta theo tục trồng Nêu để cho Quỷ không dám bén mảng vào chỗ người đang ở. Trên Nêu có khánh đất, mỗi khi gió rung thì có tiếng động phát ra để luôn nhắc bọn Quỷ nghe mà tránh. Ngoài ra, người ta còn vẽ hình cung tên hướng mũi nhọn về phía đông và rắc vôi bột xuống đất vào những ngày Tết để cấm cửa Quỷ.

Buổi giới thiệu sách của mình đến đây là hết. Cảm ơn các bạn đã chú ý lắng nghe.